Индийският премиер Нарендра Моди ръководи освещаването в понеделник на грандиозен храм на хиндуисткия бог бог Рам на място, за което се смята, че е родното му място, в празнично събитие за хиндуисткото мнозинство от най-гъсто населената нация в света.

Индуистките групи, хиндуистката националистическа партия на Моди и нейните филиали описаха откриването на храма като част от хиндуисткия ренесанс след миналите векове на подчинение от мюсюлмански нашественици и колониални сили.

Храмът в град Айодхя беше спорен въпрос, който помогна на BJP да издигне известност и власт и да изпълни 35-годишното си обещание, което според анализаторите трябва да помогне на Моди, тъй като той търси рядък трети мандат на предстоящи избори до май.

В продължение на десетилетия мястото на храма беше ожесточено оспорвано от индусите и малцинствените мюсюлмани, което доведе до национални бунтове през 1992 г., при които загинаха 2000 души, главно мюсюлмани, според полицията, след като индуска тълпа разруши джамия от 16-ти век, която се издигаше там.

Индуистите в Индия казват, че мястото е родното място на бог Рам и е било свято за тях много преди мюсюлманските моголи да разрушат храм на това място, за да построят Бабри Масджид или джамия през 1528 г.

През 2019 г. Върховният съд предаде земята на индусите и разпореди отделянето на отделен парцел на мюсюлманите, където тепърва ще започва строителството на нова джамия.

„Лорд Рам пристигна. Нашето Рам лала (дете) вече няма да живее в палатка, нашият Рам лала ще живее в този божествен храм“, каза Моди, имайки предвид по-ранни временни структури, в които се помещаваше стар идол на Рам.

„Това бележи началото на нова ера“, каза той на събиране само с покана. „Нация, която се издига чрез разчупване на манталитета на робството създава нова история по този начин.“

Повечето опозиционни партии, включително основният опозиционен Конгрес, пропуснаха откриването, заявявайки, че то е превърнато в политическо събитие.

Съперникът Пакистан осъди освещаването, заявявайки, че то показва растящо мажоритарно движение в Индия и призова Ню Делхи да гарантира безопасността на малцинствата, включително мюсюлманите.

На събитието Моди изпя индуистки религиозни стихове, преди да постави листенца от цветя в краката на божеството и съедини дланите си в молитва, след което се поклони пред него и заобиколи свещен пламък, докато отвън военен хеликоптер обсипа с листенца храма.

Традиционни кларинети изсвириха религиозна музика по време на ритуалите за високото 51 инча (130 см) черно каменно божество, което представлява бога-цар, докато монаси, бизнесмени, спортни и филмови звезди гледаха заедно с милиони в цялата страна.

Хиляди облечени в шафран танцуваха по улиците отвън, развявайки шафранови знамена, докато скандираха религиозни лозунги. Виковете „Джай Шри Рам“ или „Здравейте, Господи Рам“ отекнаха в 3-милионния град и в знак на празнуване избухнаха петарди.

„Това е много горд момент за всички индуси“, каза Меварам Праджапати, който идва от западния щат Гуджарат, родния на Моди.

„Нашият господар страдаше много. Той остана в палатки, издържаше на жега, студ и дъждове. Сега нашият бог най-накрая ще се засели в своя дворец.“

Близо 8000 души бяха поканени на церемонията в понеделник, докато над 10 000 полицейски служители охраняваха града.

Сигурността също беше засилена в цялата страна, особено в градовете, които в миналото са страдали от индуско-мюсюлманско напрежение и борби.

Храмът отваря врати за обществеността във вторник и ръководството му очаква 100 000 посетители всеки ден през следващите няколко месеца.

Събитието разпали религиозен плам в цяла Индия, като много щати обявиха празник в понеделник, фондовите пазари затвориха, а домовете и фирмите бяха осветени, след като Моди призова то да бъде отбелязано като още един Дивали, индуисткия фестивал на светлината.

„Само в огромен мащаб това събитие почти няма прецедент в историята. Това е преломен момент“, пише коментаторът Пратап Бхану Мехта във вестник Indian Express.

„Това не е просто моментът, в който държавата, която привлече цялата си могъща мощ зад това събитие, престава да бъде светска. Това е и моментът, в който индуизмът престава да бъде религиозен.“